第十章：拔都险中护罗俊，十教秘寺镇武现 (第3/3页)

关於景教的碑文，因为唐朝时的宗教，唯有景教是从西域来，故不言而喻，只是……碑文怎会刻在此处？难道，这儿即是所谓十字寺？

    正当韩湘灵yu往洞门进时，一旁的蓝玉突有了声息，此时，一道圣光从壁上之字中散逸而出，而碑文上的「浑元」二字，也紫焰腾飞，并聚成一束炽炎火光，直截的，贯入蓝玉的檀中x，登时，紫焰炎火冲击着蓝玉的双重功T，紫焰唤灵火，昊光点生机，倏然，蓝YuT1内的「十字圣教灵火」功T与碑文散逸出的紫焰火光，两火交融，异源同归，霎时，伤疲之处，竟一一复原。

    此时，在旁的韩湘灵见状，再次讶异，碑文之能竟与蓝玉功T如此契合，更有甚者，还催化「十字昊光功诀」之能，唯见蓝玉周身白亮如昼，在华光中，昂然走出一人，英气B0发，飒飒临风，凛威不动，身，巍峨，神情，风采绝l，蓝玉，再次站起，凌风踏步，真是柳暗花明又逢春矣！

    韩湘灵看蓝玉元功回复後，欣喜若狂，殊料，竟再度牵引经脉，心痛陡生，当是时，蓝玉瞬到韩湘灵身边，并语出自醒转以来之首语道：「湘灵，别运气，我为你疗伤。」

    顿时，蓝YuT1内的昊光功诀再次贯入韩湘灵之身，只是，与前次迥异，这次，是源源不绝的十字圣功贯T。虽然「白莲教圣功妙法」属Y之功T，不过，却是一面倒之势，不多时，韩湘灵的内心，完复如初。

    疗完伤後，两人俱再盘坐，调息泄劲，尔後，韩湘灵便问蓝玉道：「你有无觉得此地暗藏玄机？」

    蓝玉听湘灵这麽一问，也一本正经的回道：「嗯！是很古怪没错，方才我在昏睡时，突然间，不知是从何而来一道紫焰，往我身上直窜，而我那时，还有些许意识在，只是动弹不能，末後，便感有GU巨大的能量，强行修复我之内伤，其怪谲功法，使我有种快被爆T之感，随後，又慢慢缓和，当我醒转时，不只伤癒，连内功也似更上一层楼，所以，就算你不问，我也想知晓此地之玄矣！」

    韩湘灵听其言，心下，生了一念道：「好机遇啊！能让蓝玉与我同在此异地、异境里同破此玄，哈哈哈！伟大的弥勒祖师，你还真待我韩湘灵不薄啊！」

    想完此话後，韩湘灵的思绪竟陷入如二八年华般，那青涩姑娘对Ai情的一GU单纯的憧憬，遂之，整个心神，恍若已进到另一个空间般，如入无人之境，直至，蓝玉好奇的问韩湘灵道：「观君一笑，是否已有对策？」

    韩湘灵乍闻此言，霎时间，从方才的幻境中，被蓝玉之言cH0U拉回来，脸上，茫然无措，似是惊弓之鸟般，一时无语，蓝玉观她如此模样，忍不住笑了声来，那韩湘灵见蓝玉此笑，竟莫名地冒了火来，於是乎，她厉声回蓝玉道：「笑够了没？是谁说一个姑娘家不能有自己的幻想的！你们这些男人，懂个什麽呀？」

    蓝玉见韩湘灵恼羞成怒後，笑得更灿烂了，这时，韩湘灵之怒已然攀升，蓝玉见状，忙收起笑意，并连连向韩湘灵说对不住，韩湘灵见蓝玉已道了歉後，才稍稍作罢不提，而蓝玉见韩湘灵怒容稍减後，立时，转问韩湘灵另一个问题道：「你对於壁上之文有何想法？」

    韩湘灵听蓝玉如此一问後，似显得有些惭愧的道：「这个……我大概只能判断出是景教而已，剩下的，我就不知道了。」

    景教之文？蓝玉被韩湘灵之言给弄得更好奇了，因此，蓝玉便走上前去看个究竟，许久，乃言道：「果然是景教碑文，只是，你是如何断定的？」

    韩湘灵见蓝玉有意问她想法时，其心，更加若狂了起来，於是，她便将她的看法说与蓝玉听，蓝玉听罢，回其言道：「看来你是蒙上的，的确，首句的「大秦寺僧」与最末句的「长安」，乍看之下是景教，但我记得没错的话，在唐朝时，从大秦来的宗教似乎也非只有景教啊！想听听我是如何判断的吗？」

    韩湘灵听蓝玉此言，有些许不耐，因此，她没安好气的道：「你是十字教徒耶！况且据我所知，景教乃是你们的异端，既是异端，那就自有判别他们的方式嘛！我身为一名白连教徒，能猜得出就已经很不错了，你还这样，你真是……。」

    蓝玉见韩湘灵反应如此大，心思道：「nV人的脾X真的都如此大吗？我记得灵霄师妹好像不太会呀！真是奇了！」

    想罢，蓝玉便安抚韩湘灵道：「好了好了，对不起，对不起，是我的错，我不应如此，消消气，原谅我，好吗？」

    韩湘灵见她又占了上风後，也趁机转了语气回道：「见你如此真诚，本座便原谅你，但下不为例，明白吗？」

    蓝玉见韩湘灵趁势凌驾其上时，竟不怒反笑，此心境，连蓝玉自身都无法明白，为何他，会有如此反应？

    不过蓝玉还是将他的见解说与韩湘灵听，蓝玉语道：「在此碑文的第二句有语道：「唯我三一妙身无元真主阿罗诃欤？」文中的「三一妙身无元真主」即谓之我们十字教的「三位一T」，由此，故断是景教碑文无误。」

    好一个解文，解的韩湘灵的心，又再次Ai上蓝玉几分，只是现在他们俩也同时面临到一个问题，那就是：到底是要就此离去？还是要一解十字寺之谜呢？毕竟碑文上所暗藏的功法也救了蓝玉一命，就此离去，对一名基督徒而言，是否也太无情无义了呢？最终，蓝玉决定留了下来，而韩湘灵就更不用说了，当然是誓Si相随了，於焉，这历时六百年的亘古之谜，终将，拨云见日，此时，天，已然破晓……。

    碑文乍现惊疑窦，浑元两字紫焰腾。贯身伤复妙真功，真主三一奇藏穷。

    辰时，扬州，阿罗本客栈：

    一连两天，在阿罗本客栈里，阔里忽颜与冠英两人，仍毫无任何动作，与一般住店的客人一样，吃住谈天，一事未成，今日，又是金乌升空的一天，此时，冠英竟b阔里忽颜还没X子，於是乎，两人在用早膳时，冠英见忽颜仍老神常在，纹风不动，气定神闲的细嚼慢厌时，怪奇的问忽颜一句道:「忽颜，你似乎有些许反常呀！」

    反常？阔里忽颜听得此两字，微微一笑的道：「反常？难道我不能如此镇定吗？」

    冠英被此一反问後，倒有些许不好意思，因此他慢条斯理的说道：「也非如此，是说平时你应该已经暴怒了，为何现今你还能冷静如斯，难道，你正等待着什麽吗？」

    忽颜听冠英此言，浮起一丝J笑道：「你说得不错，我的确是在等一个时机，而这机，就在明天。」

    冠英乍听「明天」二字时，更感疑惑不解，这时，忽颜似乎察觉冠英之疑，於是便语道：「没有任何一名十字教徒能b我更了解景教，明天，是景教的大日子，乃是他们的四旬节，在此节里，扬州的景教信徒俱会来此，以记念阿罗本的福音伟业，到时，「教冶密令牌」就能手到擒来。」

    冠英听罢忽颜的打算後，心下，感佩直至，想不到，阔里忽颜也会动脑子，而且，还想出这天衣无缝的计画，只是，阔里忽颜不是也有「教冶密令牌」吗？为何要用盗的呢？於是乎，冠英便问了忽颜此问。

    而忽颜也瞬回了言道：「有是有，但放在和林老家，和林远在蒙古，来回间，时机已过，故我才下此策。」

    究竟，阔里忽颜要如何盗令牌呢？天定、人为、浮生、若梦间，一切Y谋，终将在上帝的圣光中，一一揭穿……。