第八章 暗杀 (第3/3页)

麽地在人间与冥界广为流传，猎元神成为一种热门的黑市交易，新晋的鬼神都变成目标，连孩子也不放过。

    「当务之急，是把义守长老救出来！只有他会解锁神咒，这背後的谜团还要请教他一二。」陈吉左想右想，义守长老知道最多冥界暗黑历史，若要与灭灵将军为敌，他也是知己知彼，一定要救他出来。

    「义勇军团的人我才不相信！尤其是义守长老，说一套做一套，双面人！」袁珊珊一听到义勇军团的人，充满防卫。

    看到天妇罗随後加入，称袁珊珊「少主」，林易峰看着不禁纳闷，怎麽能够在人间是个翩翩少年，在冥界却是个傲娇少nV。

    「你误会他了，能够解决这个局面的，只有义守长老。」了解其中缘由的陈吉，急切地为长老说话。「你不是想去鬼市吗？你知道怎麽去吗？传说中的鬼市本应该跟着冥猎士消失，义守长老是我们知道的最後一个冥猎士，把他救出来，我们说不定能查出这波怂恿大家猎元神的幕後推手是谁。」

    「孩子是无辜的，元神珠流向鬼市，也只有长老知道怎麽把被封印为元神珠的灵魂，重新救回来，我赞成去鬼市夺回元神珠，就要救出长老。」绿苹说。

    「真的……真的……有机会把小宝救回来吗？要我做什麽我都愿意！」陈阿贤激动地说。

    「还有，苹嫂子，长老上次告诉我，他知道周应的下落了！如果大哥能回到冥界，说不定能扭转目前灭灵将军失控的状况。」陈吉对绿苹说。

    「你说的是真的吗？周应在哪里？」绿苹着急地问，她找了一百多年周应的消息，居然长老有线索了还瞒着她！

    「我追问他也不说，他只留了一句话给我，如果他不幸遇到麻烦，要我到人间找到万大祠的秘书万爷，他会有办法。」陈吉回道。

    「我认识他。」站在绿苹身边却一句话都搭不上，林易峰听到一个熟悉的名字，一闪而过，明心会的万爷不就是一个g0ng庙秘书吗......，终於能搭上一句话，他朝绿苹靠近一大步，举手大喊。

    「随便个人你都认识，那你要不要说说跟豹哥是什麽关系？萧潇看见你跟他说话了，他是我在铁路街救萧潇时，杀Si的男人。」绿苹对林易峰充满怀疑。

    「苹姐，你误会了，我从来都没有在铁路街见过峰哥，那天我还看见豹哥对峰哥的态度非常凶狠！」萧潇站出来替林易峰辩解。

    「我们曾经有同门的情谊，但是我对豹哥所做的事完全不知情。如果六yAn会有人涉入这个谜团，我责无旁贷，一定帮你调查清楚！」林易峰不想被绿苹误会，他激动地又迈向绿苹一步，恳切地望着她。

    林易峰和绿苹的距离，近到她能感知他灵力尚未稳定的波动，如同人在世上的呼x1声，压迫感随之袭来。

    「暂且相信你。」绿苹用灵力把林易峰震开，躲避他的靠近。

    城隍爷立即批准大家到yAn间的行动，林易峰也急切地希望把小宝救回来，带着大家到万大祠。

    万爷看见林易峰和众鬼神出现似乎见怪不怪，林易峰有着千言万语想要问万爷，但陈吉口中的义守长老似乎更重要。

    「长老是不是有危险了？」万爷马上意识到。

    「长老说，叫我来拿他的遗物，你就会知道该怎麽做了。」

    「长老说来拿他的遗物，是我们之间专属的降灵仪式，这几个东西都是长老生前的遗物，透过降灵仪式，我可以召唤长老前来，我来试试看！」

    万爷拿出一把剑、弓、小刀和一支标枪。一看就知道是历史悠久的古物。原来，义守长老本名是江胜忠，他是汉人和巴赛族混血的後代。清康熙时期，他爸爸是天地会成员，从福建来到台湾，在台湾天地会首领林爽文反清民变被镇压之後，一直郁郁寡欢地留在基隆，入赘到当地平埔族母系社会。

    义守长老继承了爸爸汉人的儒家文化与剑术，也承袭了mama氏族的务农与狩猎。而万大祠，其实是长老为父亲与父亲友人建的祠堂，後来也祭祀许多罗汉脚，长老也成为汉人与平埔族的桥梁。

    万爷聚JiNg会神地召唤长老，但最终仍摇摇头，一点感应都没有。

    「长老会不会被施锁神咒？所以召唤不了？」绿苹非常担心长老的安危，绿苹在冥界闯荡，谁都不相信，只有长老对J笼冥界无私的付出，赢得她的信任。

    「我倒是知道一个充满结界的地方，是义勇军团冥界监狱！」陈吉推测，「如果是结界把长老困住了？灭灵将军的灵力，根本不需要靠锁神咒那种玩意！」陈吉想到了颜恭平，对啊，如果是颜恭平，说不定有办法把长老身边的结界划开，也只能Si马当活马医。

    ==============谜音分隔线==============

    【用渡冥志深度探索基隆，在地冷知识大公开】

    四海盟中有地位崇高的「巴赛族」与依附四海盟的「琉球人」与「韩国人」，这些人也与基隆有关吗？根据目前在和平岛上的考古发现，平埔族的巴赛族人曾居住在和平岛上，与当时的西班牙人也有交易纪录，而社头福德g0ng的人耳香炉也是巴赛人的作品[1]。琉球人也曾有相当大的聚落在和平岛上，後因种种因素纪念琉球渔民，而设立琉球渔民慰灵碑。除此之外，日治时期留下的房舍在基隆港畔或和平岛上都可看见，而在此期间来台的韩侨也有部分落地生根留在台湾生活，不论是原居於此还是辗转来台，不同民族留下许多时代的痕迹在基隆。

    [1]张岱屏2020/02/17，〈和平岛的西班牙记忆〉，我们的岛，https://ourisnd.pts..tw/tent/5919。