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普凡答的夏天(17) (第1/1页)
台湾开始发展经济!17 所以习气所带来的安定,是很重要的! 动乱的岁月就是缺乏安全感!因为不知明日在哪里? 但是在佛家的思考则非习气? 而是一种活在当下的寂静!臻於完美! 今生的习气,累世的习气? 在佛家还是可解! 易儿来磨楞伽的剑。 易儿说:[这时,大慧菩萨白佛言:何故世尊於大众中唱如是言:我是过去一切佛,经过种种受生,我当时做曼陀转轮圣王,六牙大象,鹦鹉鸟,释提桓因,善眼仙人,如是等百千生经说? 是什麽意思?] 老伯说:[如来不是变出来的?而是一步一步走出来的!这表示修行路是一步一脚印在现实中了悟的! 不是凭空出现的!这个JiNg神就是实验的JiNg神!实践的力量,是札实的!] 早餐过後,泉心在扫落叶,见到李茶就拦下他来。 [我嫁给您!请伯父封您为村长如何?] 李茶说:[我有老婆了!] [可是我是尊贵的贵族?]泉心师说。 李茶说:[众生平等不可以这样?] [哪有这样?]泉心师说:[在我们那里是没有平等也没有自由的?只要王下命令?您是逃不掉的?] 李茶说:[不是!这是台湾,我是自由人!] [我才不管?]泉心师说。 [要耶米同意!]李茶想了一想,只好说。 [我去求他!]泉心师说。 [阿好!好!]李茶不敢反对? 老伯和易儿走过来,看见李茶正在跟泉心师说话。 彼此会心一笑! 李茶还是有某一方面的魅力!虽然矮矮小小的却很JiNgg?充满了力道! 第二号佛来请教佛法。 [自心现量是指思想宽阔吗?] 老伯说:[自心现量就如同海湾,吞吐着海水!产生出心的境界来!不必假思想而存在?是一种看不见的气! 思想是一种闻思修的力量!跟自心现有所不同! 自心现不用有明朗的念头?以及思维!] [不必有名称的现量?]第二号佛说。 老伯说:[正是!] 老伯又说:[自心现量是在无为无学的范围!有为有学的声闻无法做到?因为他系之於戒律规则之中, 不敢自心现量? 也无从自心现量?心门大开以後?很多业障跑出来!心地渐渐清净,而能无我无为!一心为用,定中,自然可以自心现量!改变磁场!] [谨遵教诲!] 第二号佛心领离去! 并没有再谈及泉心师的事? 易儿问:[有一个自心的意境,才叫自心现量,是不是?] 老伯说:[这是自然而然的一件事!] 易儿问:[不假外求?] 老伯说:[对!对!心量自然涌现!] 寺院在山坡下,不时有风吹来。 寂静,清净是其特sE! 易儿说:[整个楞伽经应该是在破法执?进入佛语心念的世界,一佛乘,与佛心为一,是不是?] 老伯说:[对!] 易儿虽然心思简单? 却能深入!观察入微!可直白表达。 整个早上他们在谈着心,不离佛法语。 李茶进来了!他还在烦恼泉心师的事? 易儿骂他说:[您不要真的动了情?] [没有!] 老伯说:[人要自己去适应变化!不能逃避!不如传她念佛法门?叫她多念佛。多回向!] [也对!明天教她念佛回向!]李茶兴奋起来! 由於早上3点半才起来,因此到了中午,中间有8个半小时!到了午餐以後,必须睡个午觉! 休息一下才行! 生命发生巨变,你要自己去适应! 跳出因循的习气!而能活在一个全新的当下! 佛法就是在教我们这些方法?自我教育而能超越解脱,现实的障碍!不要被过去的历史所淹没?而完全的活在当下! 得到完全的自由以及觉醒。非凡的自由! 午饭过後她们各自回房去午睡! 第六章:回到普凡答去 老伯梦见他来到一个村子。在南方的丛林里面,四周都是竹林,泉心和一个小男生坐在山上看着梯田。以及老鹰飞翔的天空。 天气有点热,好在有风,南风不停地吹! 老鹰不仅俯视着泉心村,还俯视着大地。 而人们只能看到山村和水田,以及小小的天空。 在当时王朝是一切开发以及维持的动力! 军队开进来,代表王权伸进来了,不管有理无理,道德不道德?人权并不受到保障? 缅军杀了进来,问题是泰王没有教他的军队抵抗? 这就有一点奇怪? 小男孩把泉心带到一个山洞去躲藏。那是以前熊的冬眠的山洞。 小男孩为了引开军队,而牺牲了! 而泉心把这一件事全忘记了,这是选择X记忆! 她在山洞等了一天一夜,m0黑出来,发现村子全烧了,家人遇害! 这是老伯的第一个梦。 他看得清清楚楚的! 然後老伯进入第二个梦中。梦见有一个山村因为饮用一种山泉,而变成狗的脸,然後四只脚落地,奔跑!吐着舌头,不停的吠叫!
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